四十九日というのは故人が極楽浄土に行けるかどうかが決まる最後の日にあたるらしく、故人が極楽浄土に行けるよう遺族が供養する儀式にあたるらしい。
でも浄土真宗の場合は往生即成仏といって、亡くなったらすぐ極楽浄土に行けるという考え方なので、故人に感謝の気持ちを伝えるという意味合いに変わるらしい。
ググるとこんなことが書いてある。母は「四十九日までは現世に魂が残っていて、その魂をあの世に無事送り届ける儀式なの」と言っていた。

まあ概ね似たような感じで、四十九日が終わった今は父の魂は極楽浄土に行けたということなのだろう。

これなんぞ？というのが率直な気持ちです。

なぜ人が死んだら急に仏教徒みたいな活動をするのだろう。今までもこれからも無宗教（の予定）なのに。
今まで仏教のぶの字もない生活をしていたのに、死んだら急に「あなたのお父さんは浄土真宗の大谷派です」と言われ、浄土真宗大谷派のお坊さんを指定しないといけなくなった。仏壇のご本尊様も指定のフォルムがあり、お墓も宗派によって選べるところが変わってくる（もっとも、お墓は宗派不問の場所も多いが）。仏様よ、そんな付け焼き刃の南無阿弥陀仏でええんか？
そもそも無宗教なら戒名をつける必要もないし、お経にも意味はない。それでも葬式をしたし、高い金を払って戒名をつけたし、四十九日で魂を送り届けた。浄土真宗だから最初から極楽浄土にいるっぽいが、まあそれはいい。細かいことは神様がよしなにやってくれる。

ずっとこういう違和感があるけど、まあこれも信仰なのかなという気持ちもある。
だんだんと、死んだら急に仏教の考えを適用してもいいし、自分無宗教やけどな〜と思いながら南無阿弥陀仏してもいいんじゃないかという気持ちになってきた。少し乱暴だけど、遺された側が納得して前向いて歩ければなんでもいいのよ。無宗教だけど戒名とかあった方がなんかしっくりくるし、高い金払ってお経読んでもらった方がなんかしっくりくる。逆に何もやらないとどことなく不安になるだろうし、親族が黙ってはいないだろうし。

おれは無宗教であって無信仰ではない。
そんなことを思った。

2024-04-01

もうもく

ぽえむ

なにもみえない。なにもみえない。

ああしってるさ、わかってる。　とつぶやく。
ぜんぶをしることはできない、でしょ？　しってるよ。
なにかをしってもみえてない、でしょ？　しってるよ。

きみはほんとうにしってるの？　とあいつはいう。
きみはくちだけはよくうごく。　ほら、いまも。
うるさいな。　ちゃんといしきしてるさ。
ほんとうに？　あいつはむじゃきにわらってる。
ほんとうさ、だってほら......　あれ？

とつぜん、ごつんとなぐられた。

あはははは！　おかしいね！　あいつはけたけたわらってる。
やっぱりきみはくちだけだね！　おかしいね！

またか。
こんどこそ、くちだけじゃないとおもった。
のうみそは、ぜんぜんうごいていなかった。
ああやっぱり、なんにもみえていないんだ。

ほんとうに？

2024-03-24

失った 2403某日

日記

今月、父が亡くなった。

ご飯を食べると肝臓が痛むと言い出し、病院で検査をしたらステージⅣの肺がんと診断された。この一文だけ読むとわけが分からないと思うが、肝臓にも転移しており、10cmほどに肥大したせいで胃を圧迫していたというわけだ。それほどの末期がんだった。
二か月前に車の運転をしていた人が突然余命1か月と宣告され、実際にはその1週間後に亡くなった。
現実はまるでコントロールできないし、1ミリも待ってはくれない。そこに一切に甘えなんてものはなく、ただただ事実を、受け入れがたい事実を突きつけてくるだけ。

ただ悲しみをぶちまけるだけの文章を公開するつもりはさらさらないので、違う話をしていく。喪失感の代わりにありったけの意地をぶちまけようと思う。

余命宣告を聞いたとき、この状況と徹底的に向き合わないといけないという気持ちが強く芽生えた。1ミリも甘えのない現実と真っ向勝負するには、こちらも一切の妥協をせずに向き合い続けないといけないと思った。元々父とそれほど仲良くなかったが、だからこそこのまま今生の分かれを迎えてはいけないという焦りがあった。
じゃあ何をするかという話で、基本的に外部をコントロールすることはできない。この場合、すでに体中に管を通され入院生活を始めた父と旅行に行ったり飯を食ったりなんてことはもうできそうもなかったし、父はショックで時々焦点の合わない会話をするようになっていたから他愛のない雑談以上のコミュニケーションは難しかった。ただ、自分の中で完結することはやれる。

まず、仕事のスケジュールを限りなくブロックし、極力面会に行けるようにした。この週は仕事関連のプレゼンや外部のイベント参加などが盛りだくさんだったが、やり切った。また、自分の仕事はどこでも可能なので、半分くらいは実家で過ごすようにした。入院場所が実家から車で10分ほどの場所で、自宅からだと1時間以上かかるためである。余命宣告を聞いてから亡くなるまでは7日だったが、おかげでそのうち5日間は面会に行くことができた。
面会に行った後は必ずメモを残すようにした。父の様子、面会に来た親戚の様子、自分の感情とかをなるべく書き留めた。これはとんでもなくしんどかったし、今となってもやらない方がましだったような気がする。
あと、感謝の手紙を書いた。手紙じゃないと伝えられないことがあるってヴァイオレット・エヴァ―ガーデンでも言ってたし、実際文章にしないと出てこない言葉はある。直感でなるべく早く書いて渡した方が良いと思い、余命宣告を聞いた2日後に書き、その次の日に父に渡した。ちなみにその次面会に赴いたときは既に危篤状態だったので、本当にギリギリ意識のあるタイミングで手紙を渡し、読んでもらうことができた。これは本当に良かったと思う。

1週間でできたことはこれくらいだった。これらの活動を向き合ったと言えるのかは今となってはよくわからないが、とにかくやらねばという気持ちでそれを始めたし、それをやり切れたので嫌な後悔は残ってない。

もちろん無理して向き合うことはないし、それで身を滅ぼしたら元も子もない。だけど現実は1ミリも甘えてくれないから、心から向き合いたいと決意してしまったら、こちらも1ミリも甘えられない。

とりあえず今は死後の諸々の手続きに追われているが、ガチで死ぬほどめんどくさいので(死後だけに)、どこかに分かりやすくまとめてなるべくみんなに楽になってほしいなと思っている。これだけめんどうだから士業があるんだなと激しく納得している。ただ自前で全部手続した方がお金はかからないので、なるべく楽に遺族だけで手続きを完遂できることのサポートをしたい。落ち着いたらマジでまとめたい。

抗ってこうぜ。

2024-02-26

哀れなるものたちを観た 2402某日

日記

すごい映画だった。以後ネタバレを含みます。あとあくまで個人の感想です。

自殺した妊婦がマッドサイエンティストに拾われ、お腹の中の赤ちゃんの脳みそを入れて蘇生する。身体は大人の女性、脳みそだけ赤ちゃんのキメラとして生きていく、というお話。社会の理や倫理、信仰を一切知らないまま、精神と身体の釣り合わないその人は育っていく。その中で抱く純粋な好奇心に従い、世界を冒険する。この純粋な好奇心がとにかく痛々しくて、観ている間ずっと辛かった。おれは好奇心を美しいものだと思っているし、知ることを尊いこととして生きているが、だからこそ無垢な好奇心の持つ残酷さが際立って刺さった。

初めてオナニーをしたらとても気持ちよかったからそれを幸せだと思い、ひたすらセックスをする。その信念を遠慮なく上流階級の淑女にぶつけ、「なんでセックスしないの！？」「でもひとりではするのね、安心したわ」と勝手なことを言う。
初めてスラム街の人を見て、自分のパトロンの金を根こそぎ奪ってばらまく。パトロンに怒られた際に「あの人たちが死んじゃう……」と泣きじゃくる。他にも色んなシーンで彼女の無垢から起こる活動が社会に人に牙を剥き、最後は自分を縛りつけようとした軍人に人体改造を施しペットとして飼い、彼女は楽しげに本を読むシーンで終わる。

全体を通して、おれが信念として掲げてきた好奇心・知ることに対するリスクを見せつけられたようだった。知りたいから知るを繰り返した結果、精神は成熟し知性を獲得が人道からはズレたままの主人公の様は、本人は満たされるかもしれないが社会的には破滅だった。もっと言葉を選ばず主観で言うと、自分の信念が社会的に否定されたような感じがして、ほんとうに辛かった。無垢から来る好奇心は破滅をもたらすかもしれないよ、社会的に生きる上で好奇心を全面に出すのは難しいんじゃないの、と言われたようだった。観終わってかなり落ち込んでしまった。

じゃあ観なきゃ良かったのかというと、観てよかったなとは思う。好奇心の新しい側面に触れられたし、映像表現や演技、音楽はとても良かったし。

でも疲れちゃったから今はスカッとする活動がしたいなという気持ちになってる。カラオケにでも行こうかしらね。

2024-02-25

LLM無職出身者との邂逅 2402某日

日記

ChatGPTが公開されてから生成AIのトピックを追うのが趣味の一つになった。とにかく毎日目まぐるしく革命が起こっており、現実なのにフィクションみたいなわくわく感が技術からも人からも漂っている。藤井聡太や大谷翔平をとりまく雰囲気に近いかも。
自分の職種がデータサイエンティストということもあり、生成AIの中でもとくにLLM関連のトピックを重点的に見ている。時々試したりしながら界隈を追っているけれど、やはりそのあまりのスピードに全然追いきれない感じがある。仕事しながらゲームしたり漫画読んだりと他の趣味もやっているとLLMの技術革新をリアルタイムで追従し続けるのはまあしんどくて(本当は追いきりたいけど)、その時のモチベによってキャッチアップにムラがある。まあでも、基本的には楽しみながらふわっとついていっているんじゃないかと思っている。

そんな中、先日いわゆるLLMガチ勢的な人(以降A氏と呼ぶ)と飲み会で話す機会があった。
きっかけは生成AIについての外部勉強会だった。勉強会はリアルとオンラインのハイブリッド開催で、会の終了後にリアル参加の希望者で飲み会が催された。その飲み会に自分とA氏が参加したというわけだ。

話を聞くと、A氏はChatGPTが公開されてからいてもたってもいられなくなり、無職になったという(ちなみにこういう人のことをLLM無職というらしい！)。その後、A氏は自分でモデルを動かしたりしながらひたすら生成AIのトピックをキャッチアップし続けた。無職になるといっても、自分で法人を立ち上げ会社の形態でうまくやりくりをしていたそうだ(すごい！)。生成AIキャッチアップの他にも3か月かけてドラクエ1-7を全制覇したらしい(うらやましい！)。
曰く、「一時期は毎日18時間とかキャッチアップしてましたねーそれだけ触れてれば大体の話題は追いつけますよー(鬼の早口)」と言っていた。生成AIの革新が早すぎてついていけないという意見はしょっちゅう耳にするが、ついていけるという声は初めて聞いた。
その後A氏はエンジニアとして企業に就職したらしい。LLM無職の状態でひたすらキャッチアップとSNSでのアウトプットを繰り返していたら声がかかったとのことだ。もちろんAI系の仕事である。

完全に狂ってる側の人だった。没頭していた。誰も踏み込んでいない技術の海を冒険し、そこで得られた鮮度の高い知識をさばいてネットの海に提供する。そのサイクルの果てに仕事の需要すら生み出してしまう。

いいなあああああ！！！
おれもこれになりたかったよ！！！

でもなれなかった。いや、なろうとしてなるもんじゃないから仕方ないのだけど。
まあでも死ぬまでに1回くらいは、何かに没頭する気配があったら大胆に首を突っ込んでみたいなあと思う。首、突っ込みてえ。

2024-02-14

宝塚を観た 2402某日

日記

知り合いに宝塚好きがいて、良かったらどう？と誘われたので観に行ってきた。

前置き

観てきたのは星組公演の『RRR × TAKA"R"AZUKA ～√Bheem～（アールアールアールバイタカラヅカ～ルートビーム～）』および『VIOLETOPIA（ヴィオレトピア）』で、劇場ではなく映画館のライブビューイングで観た。宝塚は母親が好きで、5つの組に分かれている、男役と娘役がいる、各組にトップスターがいるといった事柄は元々知っていた。ただそれ以外のことはほぼ知らないと言って差し支えなく、先入観を抱くほどの知識も持ち合わせていなかった。そもそもまともに舞台観劇をしたことがなく、舞台というものを全然知らない状態で臨んだ。今回観たうち前半のものは映画『RRR』を舞台化したもので、『RRR』は映画を観ていたので初めての舞台観劇として向いていたように思う。

ここから感想

全体を通して、美しさとかっこよさの流星群を浴びせられたような感じだった。

会場が映画館ということで映画のような心持ちで臨んだが、実際は映画よりもずっと体力を消費した。休憩込みで2本あわせて13:00-17:30と時間が長かったことも原因だと思うが、それ以上に舞台の臨場感や距離の近さが要因にあったと思う。とにかく密度が濃く、映画を観ている時よりも色々な情報・感情を脳が処理しているような感覚があった。例えばRRRの中では火事で燃えている中ビームとラーマが見事な連携で少女を救うシーンがあるが、映画で観た時は主にビームとラーマの動きと少女の表情だけを追っていて、燃え盛る炎には目がいかなかった。一方舞台だと複数人が赤いリボンのようなものを持って演舞をすることで炎を表現しており、人物だけでなく炎の動きにも注目していた。他のシーンでも雑踏の人々の営みや感情表現の演舞など、映像では無意識だった部分を意識しながら観ていた。こういった物語の体験は間違いなく舞台の魅力だろう。

役者は皆美しいだけでなく、素人目にも分かるくらい確かな技術力を持っていた。舞台では歌と踊りと演技が繰り広げられるが、そのどれもが完成されているようで見応えがあった。特にトップスターの礼真琴さんは歌も踊りも演技もとんでもないクオリティで、ライブビューイングの画面越しとは思えない迫力だった。歌が演技が踊りが、こちらに向かってガンガン届いてきた。宝塚版RRRは映画の半分ほどの時間なのだが、それでも違和感がないどころか映画と遜色ない物量を感じさせる内容だった。役者の技術力が舞台をさらに魅力的なものにしていたのだと思う。

観劇した後、漠然と宝塚には宝塚の文化があるんだなあ、と思った。どういう文化なのか、一回観ただけでは上手く言葉に表せなかったが、その要素として宝塚のスターという要素が深く絡んでいるような気がする。宝塚のスターにはそれぞれにファンがいる。初めて観ただけでも礼真琴さんはかっこよかったし舞空瞳さんはとても可愛いかった。1回で名前を覚えてしまうくらいには印象的だったから個別のファンがいるのもすごく頷ける。この個人の魅力はアイドルのそれに近いなあと思いつつも、各々にすごい技術力があり舞台全体を魅力的なものに作りあげているのはどちらかと言えば職人的だった。そして、職人に対して覚える感動のようなものを感じた。さらにはスターへの憧れがファンの中に強くあるようにも感じられて、こうなりたいという対象にもなっている気がした。スターはアイドルとして推され、その技術で感動させ、憧れとして崇拝される。実はアイドル、技術への感動、憧れ、の要素が共存しているのってめちゃくちゃすごいんじゃないかと思う。アイドルを推すのは特定の相手に対する強い感情(二人称的)で、技術への感動は他人への強い感情(三人称的)、憧れは自分をベースにした強い感情(一人称的)、と言った感じで全ての人称で強い感情が引き起こされているんじゃないか、と思ったりした。 (この辺りは自分の造詣が浅く、上手く整理できていない)

ぼんやり感じた「文化があるなあ」の内容はこれだけでは表せてないし、そもそもスター性の話自体が的外れかもしれないが、そこには確かに宝塚の文化があったし、尊い空間がひろがっていたのは間違いない。

無知蒙昧なセンテンス

その辺の社会人が色々なものの言語化を試みる場です。

面白いと思った漫画

読んだ時期

形式と信仰と 2404某日